穿袈裟的“總裁”釋永信，和他的“商業(yè)帝國(guó)” 環(huán)球熱消息

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釋永信這個(gè)名字，似乎每每出現(xiàn)都伴隨著不小的爭(zhēng)議。

【資料圖】

16萬(wàn)天價(jià)袈裟引起的輿論風(fēng)暴，還未過(guò)去多久。

2022年，釋永信就大手一揮，豪擲4.5個(gè)億買(mǎi)地。

以銳不可當(dāng)?shù)膭?shì)頭，聲勢(shì)浩大地進(jìn)軍房地產(chǎn)界。

這則消息登上熱搜后，網(wǎng)友們都在震驚釋永信居然這么有錢(qián)。

與此同時(shí)，經(jīng)過(guò)網(wǎng)友細(xì)扒之后，外界才發(fā)現(xiàn)，釋永信這個(gè)方丈，竟然擁有18家公司，商業(yè)版圖橫跨多個(gè)領(lǐng)域！

不少網(wǎng)友發(fā)出質(zhì)疑：作為一個(gè)出家人，還是寺廟方丈，釋永信是否和商業(yè)捆綁得太緊密了？

在人們的固有思維里中，作為一個(gè)和尚，應(yīng)當(dāng)是禮佛念經(jīng)，遠(yuǎn)離俗世的四大皆空模樣。

而釋永信展現(xiàn)出的，卻和人們所想的大相徑庭。

關(guān)于他的負(fù)面報(bào)道層出不窮：包養(yǎng)情婦、有私生女、貪污受賄、挪用公款……

有這些丑聞纏身，也難怪少林寺進(jìn)軍房地產(chǎn)的熱搜評(píng)論區(qū)里，網(wǎng)友們是罵聲一片。

甚至還有網(wǎng)友罵道：“和尚做生意，方丈成妖孽。”

還有人問(wèn)釋永信，準(zhǔn)備什么時(shí)候把少林寺上市……

多年來(lái)，釋永信之所以屢屢被推上了風(fēng)口浪尖。

說(shuō)到底，還是因?yàn)樗^(guò)于商業(yè)化。

也正是因?yàn)樯虡I(yè)化，有人將釋永信視為把“救活”少林寺的大功臣，有人罵釋永信是滿腹“酒色財(cái)氣”的假和尚。

作為一個(gè)負(fù)面新聞纏身的和尚，釋永信究竟是少林寺方丈，還是少林寺CEO呢？

一個(gè)方丈走上商業(yè)化之路究竟是好，還是壞呢？

01 天生有佛緣，16歲便執(zhí)意出家

1965年，釋永信出生在一個(gè)信佛之家。在五個(gè)孩子里，他排行第三，他的父母給他取名為“劉應(yīng)成”。

因?yàn)闋敔斈棠毯透改付夹欧?，家中擺滿了佛教相關(guān)的物品。

劉應(yīng)成就是在這樣的環(huán)境下，耳濡目染，與佛教產(chǎn)生了不解之緣。

幼年時(shí)，他就開(kāi)始跟著家人頻繁地進(jìn)出寺廟，燒香拜佛。

可以說(shuō)，劉應(yīng)成的童年是浸染著檀香味長(zhǎng)大的。

在那個(gè)貧瘠的年代，劉應(yīng)成身處安徽阜陽(yáng)的小縣城里，平日里并沒(méi)有太多的消遣活動(dòng)，孩子們最期盼的就是說(shuō)書(shū)人的到來(lái)。

比起那些光怪陸離和奇妙的故事，劉應(yīng)成更喜歡聽(tīng)出家人的故事。

哪怕只是故事中寥寥幾筆帶過(guò)出家人的生活，劉應(yīng)成也聽(tīng)得津津有味，滿腦子幻想和憧憬著出家人的生活。

在說(shuō)書(shū)人的嘴里，出家人的形象六塵不染，他們?cè)苼?lái)霧去宛如天上的神仙一般。

說(shuō)書(shū)人還在繪聲繪色地講述，劉應(yīng)成卻沒(méi)心思再聽(tīng)了。

他滿心想著，等他長(zhǎng)大了也去出家當(dāng)和尚。

這個(gè)幼年時(shí)被人看來(lái)頗為“荒唐”的想法，并沒(méi)有隨著劉應(yīng)成長(zhǎng)大，而被拋之腦后。

反而，劉應(yīng)成每一次去寺廟里燒香拜佛，當(dāng)和尚的念頭，就變得越發(fā)根深蒂固。

十六歲那一年，劉應(yīng)成覺(jué)得時(shí)機(jī)到了！

從幼年起，劉應(yīng)成就十分向往五臺(tái)山和少林寺。

他籌劃著先去少林寺出家，少林寺不收他的話，他在轉(zhuǎn)道去五臺(tái)山。

劉應(yīng)成沒(méi)有將自己的打算告訴別人，他默默陪家人度過(guò)最后一個(gè)團(tuán)圓年。

然后就趁著家人外出，劉應(yīng)成拿著錢(qián)和幾件衣服，獨(dú)自離家，一路奔向少林寺。

他下了或者之后，坐著驢車(chē)晃晃悠悠好計(jì)財(cái)，才到達(dá)少林寺。

到了少林寺后，劉應(yīng)成找到老方丈，將自己的情況一說(shuō)。

怕老方丈不收他，他百般表示自己是農(nóng)村娃，會(huì)干活能吃苦。

當(dāng)聽(tīng)到老方丈愿意收他，并且說(shuō)他“有佛緣”的時(shí)候。

劉應(yīng)成胸中的激動(dòng)澎湃，簡(jiǎn)直就快要破膛而出。

不過(guò)，因?yàn)閯?yīng)成尚且年幼，老方丈讓他回家開(kāi)介紹信。

可想而知，離家出走的劉應(yīng)成，一回家就說(shuō)要出家當(dāng)和尚，家里會(huì)鬧得多么天翻地覆。

02 如愿以償出家為僧，他看盡人間百態(tài)

劉應(yīng)成一回家就說(shuō)要出家，全家人當(dāng)然是一致反對(duì)。

回家后的每一天，家人們都在嘗試打消他出家的念頭，村里的長(zhǎng)輩們也不斷上門(mén)來(lái)勸說(shuō)。

劉應(yīng)成不為所動(dòng)，無(wú)論如何都執(zhí)意要出家。

家人也只能妥協(xié)，依依不舍地目送劉應(yīng)成離開(kāi)家鄉(xiāng)。

劉應(yīng)成在立雪亭中舉行了皈依儀式，賜法號(hào)“永信”。

從此世間再無(wú)農(nóng)家子弟劉應(yīng)成，多了一個(gè)佛家弟子釋永信。

盡管少林寺?lián)碛星隁v史，但劉應(yīng)成進(jìn)少林寺時(shí)，少林寺早已不復(fù)往日。

目光所及的地方幾乎都是一片衰敗，寺廟里的僧人寥寥無(wú)幾，更別提快要斷絕的香火了。

生活上連釋永信在家中吃住的條件，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如……

釋永信在寺廟里，每日除了誦經(jīng)念佛外，領(lǐng)悟佛法外，還要種地種菜、做飯洗衣干種種粗活。

盡管生活清苦枯燥，但釋永信從未抱怨過(guò)。

反而用勤勞能干的雙手，一點(diǎn)一點(diǎn)地改變現(xiàn)狀。。

方丈對(duì)釋永信也是十分看重，見(jiàn)他一心向佛，又勤奮好學(xué)，便派他去全國(guó)的寺廟學(xué)習(xí)交流。

在外三年，釋永信長(zhǎng)進(jìn)不少，眼界也開(kāi)闊許多。

期間，一部在少林寺拍攝的電影《少林寺》，在全國(guó)風(fēng)靡一時(shí)。

破敗的少林寺，終于重回老百姓的視野之中。

1984年，釋永信回到少林寺后，就開(kāi)始協(xié)助方丈處理事務(wù)。

當(dāng)時(shí)的少林寺方丈釋行正，曾多次在危難之際挽救少林寺。

他一心想要改變少林寺的窘狀，把這座千年古寺發(fā)揚(yáng)光大。

奈何時(shí)代和能力所限，他便把這顆種子種到了釋永信的心中。

1987年，釋行正長(zhǎng)老圓寂，那一年，釋永信回少林寺僅僅三年。

22歲的他，就接過(guò)衣缽，成為了少林寺史上最年輕的主持。

回到少林寺的三年里，通過(guò)電影《少林寺》帶來(lái)的啟發(fā)。

釋永信意識(shí)到，少林武術(shù)深受?chē)?guó)內(nèi)外的追崇。

他可以從少林武術(shù)這一塊切入，將少林寺發(fā)揚(yáng)光大。

03 成為主持和方丈后，他將少林寺帶上商業(yè)之路

釋永信當(dāng)上主持僅僅兩年，他就帶著少林武僧團(tuán)，到全球各地演出。

在日本演出時(shí)，釋永信拜訪了日本的達(dá)摩寺。

他意外在那里看到了，少林寺未被焚燒前的光景。

釋永信內(nèi)心觸動(dòng)極大，下定決心要重建少林寺！

短短幾年間，少林寺就在海內(nèi)外重振名聲，客流量不斷上漲，香火月越來(lái)越旺。

與此同時(shí)，許多不法分子打著少林寺的名號(hào)做生意，賣(mài)假貨。

這么一鬧，釋永信或許是為了避免此類(lèi)事情在發(fā)生，也或許是從中看到了商機(jī)。

他開(kāi)始注冊(cè)商標(biāo)，創(chuàng)辦公司，從那一刻起，把少林寺帶上了商業(yè)之路。

釋永信認(rèn)為，少林寺該“變”，順應(yīng)世界發(fā)展的“變”。

而這個(gè)“變”的點(diǎn)，就在與商業(yè)化。

1996年，在海外演出時(shí)，釋永信看到了互聯(lián)網(wǎng)的魅力。

那一年，電腦在國(guó)內(nèi)還沒(méi)流行，釋永信就開(kāi)通了少林寺官網(wǎng)，比馬云只晚了幾個(gè)月。

1999年，釋永信收到白金漢宮邀請(qǐng)，帶領(lǐng)武僧團(tuán)前去表演。

釋永信與伊麗莎白女王會(huì)面的消息一出，釋永信和少林寺徹底名聲大噪，響徹全國(guó)！

同年，已經(jīng)是主持的釋永信，被推舉為方丈。

至此開(kāi)始，釋永信同時(shí)擔(dān)任少林寺的主持和方丈。

隨著時(shí)間的推移，少林寺的名聲越來(lái)越大，少林武僧的演出越來(lái)越多。

在釋永信的運(yùn)作下，少林寺逐漸品牌化。

每年單是門(mén)票收入，就高達(dá)四千萬(wàn)，武校也衍生了60多所！

2004年時(shí)，釋永信將少林寺扎根海外，在海外建設(shè)了四十多所文化中心。

少林寺的商業(yè)版圖，更是橫跨多個(gè)行業(yè)，令人咋舌。

04 一榮俱榮，一損俱損

不只是少林寺的商業(yè)版圖大，釋永信所掌控的權(quán)利也越來(lái)越大。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，釋永信管理著十八家公司，并且全都是實(shí)際控股人。

都說(shuō)人紅是非多，和尚紅了，也逃不了俗世的是非。

就在少林寺的發(fā)展如火如荼之時(shí)，2015年，互聯(lián)網(wǎng)上一篇實(shí)名舉報(bào)的文章，引發(fā)軒然大波。

在文章中，釋永信被指擁有兩個(gè)戶籍和身份證。

身為寺廟主持，釋永信被指娶妻生子，私生活混亂，侵占少林寺財(cái)產(chǎn)……

釋永信的嫡傳弟子，更是前往北京，實(shí)名舉報(bào)釋永信。

一時(shí)之間，釋永信被推上輿論的風(fēng)口浪尖，受盡了民眾的指責(zé)。

他偏胖的身型，被指是瘋狂斂財(cái)享受，導(dǎo)致的滿肚肥腸。

他將少林寺商業(yè)懷的行為，更是被指居心不良！

在群眾的口中，釋永信不再是威嚴(yán)的少林寺主持，而是少林寺商業(yè)帝國(guó)的CEO！

群眾當(dāng)時(shí)的怒火，并非毫無(wú)緣由。

千百年來(lái)，僧人的形象一向是六根清凈，一塵不染。

而釋永信一個(gè)僧人，與利益捆綁地如此密切，導(dǎo)致宗教與商業(yè)密不可分，實(shí)在是令人無(wú)法接受。

面對(duì)外界質(zhì)疑，釋永信全都坦然以待。

2017年，官方調(diào)查后，將清白還給了釋永信。

可是，就算撇清了丑聞，被商業(yè)浸染多年，釋永信在群眾心目中的高僧形象，早已不復(fù)存在。

釋永信身上的爭(zhēng)議，時(shí)隔多年，依舊沒(méi)有停歇。

2020年，少林寺聯(lián)合“特步”，舉辦了一場(chǎng)秀。

少林寺眾僧們身穿潮服走秀，為特步“打廣告”。

這場(chǎng)秀，的確引來(lái)了大波流量，但多數(shù)都是罵聲。

網(wǎng)友們是大跌眼鏡，佛門(mén)清修之地，卻用來(lái)展示生意合作，真的合適嗎？

少林寺的這場(chǎng)合作，再次引發(fā)網(wǎng)友質(zhì)疑，少林寺到底是一所寺廟，還是一個(gè)品牌？

兩年之后的2022年，釋永信豪擲巨資，拿4.5個(gè)億買(mǎi)地，用來(lái)進(jìn)軍房地產(chǎn)。

消息一出，少林寺和釋永信連沖上熱搜，引起了網(wǎng)友們的冷嘲熱諷。

不少網(wǎng)友發(fā)出評(píng)論，少林寺還是個(gè)供佛門(mén)子弟修行的寺廟嗎？

從主持到各僧眾，每一個(gè)都緊密參與到商業(yè)之中。

他們所做的每一個(gè)決定和行為，到底是為了弘揚(yáng)佛法，還是為了做生意賺大錢(qián)？

從前燒香念佛的和尚，如今身上遍布銅臭味，這就是他們出家的目的嗎？

05 成也商業(yè)化，敗也商業(yè)化

2011年時(shí)，記者前往少林寺，為釋永信做專訪。

那時(shí)的釋永信每日朝五晚九，清晨4點(diǎn)就起床。

5點(diǎn)時(shí)，釋永信已經(jīng)帶著僧眾們到大殿誦經(jīng)。

到了6點(diǎn)，結(jié)束一個(gè)多小時(shí)的誦經(jīng)后，釋永信和僧人們?cè)邶S堂用餐。

8點(diǎn)游客入園時(shí)，少林寺已清靜不再，充滿了喧鬧的人聲。

在這期間，釋永信會(huì)處理事務(wù)，和接見(jiàn)一些訪客。

下午6點(diǎn)，少林寺關(guān)門(mén)，釋永信前往辦公室繼續(xù)辦公。

到了9點(diǎn)，釋永信準(zhǔn)時(shí)睡覺(jué)。

僧人們?nèi)胨螅f(wàn)籟俱寂，只聽(tīng)得到山間蟲(chóng)鳴，少林寺在這個(gè)時(shí)候終于恢復(fù)了清凈。

釋永信行事至今，可以說(shuō)是成也商業(yè)化，敗也商業(yè)化。

為了將少林寺發(fā)重振昔日榮光，他在時(shí)代的潮流中，抓進(jìn)商業(yè)化的機(jī)遇。

先將少林寺的名聲打出去，緊接著重修少林寺，之后更是擴(kuò)大少林寺的影響力，令少林寺聞名海內(nèi)外。

在振興少林寺這方面，釋永信被視為功臣，他的出發(fā)點(diǎn)并未有錯(cuò)。

可在振興少林寺之后，徹底將少林寺推向商業(yè)化的一頭。

讓少林寺的商業(yè)價(jià)值，大于寺廟本身的價(jià)值，這一點(diǎn)是許多人無(wú)法接受的。

在接受采訪時(shí)，釋永信堅(jiān)決地表態(tài)：“少林寺絕對(duì)不能上市?！?/p>

釋永信更是說(shuō)出，少林寺上市的話，會(huì)直接斷送千年的傳承。

釋永信此話或許也是出于真心的，少林寺倘若真的在商業(yè)化的道路上，一去不復(fù)返。

那么，少林寺將不再是少林寺!

釋永信所受到的毀譽(yù)，幾乎全部是圍繞著商業(yè)化這個(gè)原因。

是非功過(guò)，外界評(píng)說(shuō)。

世間對(duì)釋永信的稱贊和謾罵，估計(jì)也影響不了釋永信的內(nèi)心。

如今少林寺已經(jīng)聞名全球，早已滿足釋永信當(dāng)年想要振興少林寺的愿望。

只是，遙想數(shù)十年前，16歲的釋永信離家出走。

小小少年坐著驢車(chē)，搖搖晃晃趕了幾天的路，懷著一腔孤勇前往少林寺。

坐在驢車(chē)上時(shí)，初見(jiàn)少林寺方丈時(shí)，正式皈依時(shí)，接過(guò)主持一位時(shí)，釋永信有沒(méi)有想過(guò)，自己要當(dāng)個(gè)什么樣的和尚？

帶著少林寺在海外演出時(shí)，修繕少林寺時(shí)，讓少林寺走上商業(yè)化之路時(shí)，丑聞纏身時(shí)……

釋永信有沒(méi)有一秒的動(dòng)搖過(guò)，自己到底是少林寺僧人，還是少林寺商業(yè)帝國(guó)的掌權(quán)者？

參考資料：

1.《我心中的少林》釋永信

2.《釋永信專訪》環(huán)球人物雜志

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