一段“游客吐槽上公廁需拿空瓶兌換”的視頻在網(wǎng)上流傳并引發(fā)熱議。據(jù)媒體求證,事情發(fā)生在甘孜州折多山上。大意是,游客想上廁所,景區(qū)的志愿者說“拿空瓶兌換”。以至于就出現(xiàn)了視頻中的“爭執(zhí)一幕”。
游客激動地說:“人家出來玩,不可能每個人都帶著瓶子過來,人有三急對不對,你這樣太不人性化了。”
景區(qū)志愿者強勢回應:“如果我們沒有建這個廁所怎么辦,如果我們沒有及時清掃廁所怎么辦,你有沒有去山上看一下,山上有多少垃圾,保護環(huán)境人人有責,如果我們不人性化,我們?yōu)槭裁匆獊磉@里當志愿者?!?/p>
(資料圖片)
我們簡單來拆解一下游客和景區(qū)志愿者各自想要表達的意思。一定程度上,游客強調“不可能都帶瓶子”或“人有三急”,只是想說“我就上個廁所,咋就這么難”??删皡^(qū)志愿者強卻不管游客想啥,上來就是瘋狂輸出。
先是用兩個“如果”暴擊游客的“不可能”,然后又祭出“環(huán)保大旗”教游客做人,緊接著又用自己的志愿者理念告訴游客人性化是怎么一回事??傊谈吣?,給人一種“活人真能被尿憋死”的既視感。
平心而論,雙方的表達,單獨拿出來看,邏輯上、事理上都是沒多大問題的。但是說回游客和景區(qū)的既定立場,景區(qū)不能因為想保護環(huán)境,就給游客上廁所加碼。當然“保護環(huán)境人人有責”這種話肯定是沒錯的,但是不能因為話絕對正確,就忽略了本該正確的人性化。
雖然我們說,游客上景區(qū)的公廁不是絕對“理所當然”(事理上是,情理上不是),但是基于當前景區(qū)的服務標準,這種公共配套是應該有的。但是從景區(qū)志愿者的表達來看,總覺得游客上景區(qū)的廁所必須付出點什么才行,否則就只能“憋死”。
從某種意義上講,景區(qū)志愿者提及的“你有沒有去山上看一下,山上有多少垃圾”這個話說給亂扔垃圾的游客才對,而不是旁敲側擊地告訴即將上廁所的游客。更準確地講,就算為環(huán)保本身是道德的,但是這種加碼本身卻是不道德的。
就此而言,從景區(qū)服務的角度上講,這般操作就是不人性化。所以對于景區(qū)志愿者來講,有必要再掰扯一下,為何那番瘋狂輸出不得體。先說兩個“如果”,前面我們也說了,單獨拿出來審視邏輯上沒多大問題,但是面對人性化的考量,問題是顯而易見的。
因為從現(xiàn)實角度和常識秩序來講,兩個“如果”是“本該有”的配套,不是“施舍后”的配套。所以景區(qū)志愿者拿兩個“如果”暴擊游客的“不可能”,自然是毫無道理的。至于“如果我們不人性化,我們?yōu)槭裁匆獊磉@里當志愿者”這個轉移話題的“如果”之問,只能說景區(qū)志愿者把問題混為一談了。
也就是典型的“我做的是好事”就認為“結果一定是好的”,而從來不問結果到底好還是不好。之所以掰扯這個問題,并非認為這是景區(qū)志愿者的問題,而是想說景區(qū)在實踐環(huán)保過程中,具體工作安排上存在邏輯上的謬誤。
因為從公廁外墻上所噴涂的“綠幣”字樣來看,很顯然景區(qū)志愿者的那套說辭是景區(qū)方面安排的,所以這事真要追究起來,顯然要追究景區(qū)在運營和服務實踐上的問題。甚至更深層次的講,比起不人性化的操作,更應該反思導致不人性化背后的加碼思維。
誠然,“保護環(huán)境人人有責”說得沒錯,但是這個責不是無限的,而是有限的。尤其對于景區(qū)的環(huán)保實踐,最主要還是景區(qū)來承擔,而作為游客來講,能不亂丟垃圾或少亂丟垃圾就算不錯了。至于強行跟上廁所掛鉤,就算不拿人性化這個尺度衡量,景區(qū)真要堅持這么操作,但凡有人來不及跑回去撿瓶子,真被“憋死”了,難道不覺得搞笑嗎?
所以,接下來就算職能部門不核實,作為景區(qū)志愿者以及景區(qū)的運營管理者也該趕緊反思并變通了。否則這樣“憋死”游客的操作執(zhí)行久了,不僅影響折多山景區(qū)的口碑,對甘孜州整體的旅游服務印象也是很減分的。
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