全球今亮點(diǎn)！懷柔水庫(kù)的渚煙村樹(shù)

閑暇時(shí)喜歡在懷柔水庫(kù)堤岸邊散步，遠(yuǎn)山如黛，近水含煙。欣賞一盆清澈通透的碧水，平靜得像一面明鏡，陽(yáng)光一照，躍動(dòng)起無(wú)數(shù)耀眼的光斑。在一望無(wú)際煙波浩渺的水面上，隱隱蕩漾著山形樹(shù)影；偶有小舟在清波漣漣中闖進(jìn)眼簾，那情境宛若人間仙境，如詩(shī)如畫(huà)。

這盆凈水，成就了懷柔一半山水一半城的美譽(yù)。

(資料圖片僅供參考)

釣臺(tái)秋月之美

懷柔水庫(kù)位于懷柔城區(qū)龍山西側(cè)，這里是懷九河與懷沙河交匯處。懷九河舊稱(chēng)“七渡流”“黃頒水”，水量充沛；懷沙河原名“朝鯉河”，河道落差較大，以鯉魚(yú)為代表的多種魚(yú)類(lèi)素有逆流而上、向上游沖刺的習(xí)性，因之得名朝鯉河。兩河交匯后一路東南行，形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的懷河。

兩河交匯之處，形成了京北山水殊勝的絕美景色。明萬(wàn)歷《懷柔縣志》載：“釣臺(tái)秋月，在縣西三里。”又說(shuō)，“釣魚(yú)臺(tái)，縣西三里水中。”《溫陽(yáng)紀(jì)略》一書(shū)描寫(xiě)了這一景觀：“縣西有釣魚(yú)臺(tái)，山水殊勝，澗流至此，闊丈余，橫板橋以渡。東南一望，渚煙村樹(shù)，仿佛江鄉(xiāng)。”

清康熙《懷柔縣志·山川》記載：“釣魚(yú)臺(tái)，在縣西三里，俗傳共工游憩處。”共工是史前傳說(shuō)時(shí)代的氏族部落首領(lǐng)之一，后來(lái)被舜流放。“共工游憩處”，一段與上古名人的淵源，使釣魚(yú)臺(tái)名聲大噪。

“釣臺(tái)秋月”在明代即為懷柔八景之一。當(dāng)時(shí)的八景有位于紅螺寺的“紅螺呈秀”“寒泉噴珠”，城西的“釣臺(tái)秋月”，城東龍泉潭的“龍?zhí)肚锼?rdquo;，城北定慧寺的“定慧雙塔”，城東北的“黍谷陽(yáng)和”“松棚挽翠”（今屬密云），還有位于城東金雞山的“金雞鳴祥”。

“釣臺(tái)秋月”是懷柔八景中最鄰近城區(qū)的一景，也是文人墨客閑游雅聚首選。此處河道寬闊而魚(yú)多，適宜垂釣，故名。每逢中秋之際，多有垂釣者在此邊釣魚(yú)邊賞月。天上水中互映玉盤(pán)，光照四野，如夢(mèng)如幻；時(shí)有魚(yú)兒跳出水面，尤富情趣。清康熙年間懷柔知縣吳景果留有《釣魚(yú)臺(tái)》詩(shī)：“極目高臺(tái)煙水秋，臨溪巨石好垂鉤。奔淙遠(yuǎn)自千山落，朝鯉平添七渡流。吏隱不妨儕釣叟，官閑長(zhǎng)得伴沙鷗。無(wú)端觸撥江湖夢(mèng)，萬(wàn)頃滄波一葉舟。”

面對(duì)晶瑩如玉的山泉，林深樹(shù)密的秋景，詩(shī)人不禁情懷激蕩，感慨萬(wàn)千。眼前釣魚(yú)臺(tái)的溪流、巨石、林木、村落，雖然美得不能再美了，可比起家鄉(xiāng)浩渺迷蒙、滄波萬(wàn)頃、水天一色的太湖，畢竟要稍遜一籌。但吳景果萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，300年后的釣魚(yú)臺(tái)竟真的呈現(xiàn)了他萬(wàn)頃滄波的江湖夢(mèng)。

佟國(guó)維的別墅

山水殊勝之地，必有隱秘的故事。

懷柔文史專(zhuān)家王寶駿先生考證，釣魚(yú)臺(tái)有井稱(chēng)“則靈泉”，水甚清寒，應(yīng)為優(yōu)質(zhì)泉，絕非透河井。此泉無(wú)名，因井上有亭，名“則靈亭”，取唐劉禹錫“水不在深，有龍則靈”之意。頗為奇特的是，井非一口，而是兩眼井并排而立，相距不過(guò)三步，故民間俗稱(chēng)“三步兩眼井”。

水井位于村西高臺(tái)上，水井后側(cè)建有一座鄉(xiāng)間別墅，三進(jìn)四合院，青瓦朱門(mén)。主人是赫赫有名的清康熙時(shí)內(nèi)大臣佟國(guó)維。史籍記載“園墅樸素，而山水環(huán)匝，有崢嶸之趣”。將府宅別墅和園林藝術(shù)合二為一，體現(xiàn)出主人追求生活的愜意、自然，力求天人合一的逸趣。在這種遠(yuǎn)離京城的自然山水宜居、怡情的環(huán)境里居住，能夠折射出園主深厚的文化取向和致仕隱居的心態(tài)。

佟國(guó)維、明珠、索額圖，這三個(gè)人都是康熙朝的重臣。他們最后的結(jié)局都與康熙諸皇子的奪嫡之爭(zhēng)有關(guān)?？滴醵吣?，明珠以朋黨之罪被罷黜，再無(wú)重用；康熙四十二年，索額圖被活活餓死在宗人府；而唯獨(dú)佟國(guó)維，在參與“九子奪嫡”事件得罪了康熙皇帝以后，仍能得以善終?？滴跛氖晖诵葜率耍渲堵】贫嗟玫街赜?，最后升到了九門(mén)提督。

釣魚(yú)臺(tái)佟國(guó)維別墅興建于康熙四十三年（1704年），大約至雍正年間新主人隆科多承繼時(shí)被毀。其間，佟國(guó)維常常坐在則靈亭內(nèi)與村夫“較晴問(wèn)雨，娓娓不倦，人亦忘其為勛貴大臣也”。直至康熙五十八年（1719年）卒，他在這里度過(guò)了一段美好時(shí)光。

釣魚(yú)臺(tái)今昔

1958年修建懷柔水庫(kù)，釣魚(yú)臺(tái)因位于庫(kù)區(qū)淹沒(méi)區(qū)內(nèi)，需要遷移，從此這座成村于明代，渚煙村樹(shù)、仿佛江鄉(xiāng)的古村，連同“釣臺(tái)秋月”美景一起不復(fù)存在了。

我曾在水庫(kù)長(zhǎng)堤上尋找原釣魚(yú)臺(tái)村的位置，庫(kù)區(qū)周邊寬溝、太陽(yáng)觀測(cè)站和后庫(kù)郭家塢隱約可見(jiàn)。有老人告訴我，釣魚(yú)臺(tái)舊址在今懷柔水庫(kù)二號(hào)副壩西側(cè)，水中小島附近。

現(xiàn)在的釣魚(yú)臺(tái)村是個(gè)移民村，經(jīng)歷了三次“漂移”歷程。第一次是1958年建水庫(kù)時(shí)，先整體搬遷至東關(guān)村和下元村暫居。1959年，懷柔水庫(kù)地區(qū)成立漁場(chǎng)，水庫(kù)移民全部歸屬漁場(chǎng)，釣魚(yú)臺(tái)村民搬進(jìn)了石廠村暫居，以組織打漁為業(yè)。1961年9月，村民第三次搬遷，定居至現(xiàn)在的新村址。

新村位于懷柔城區(qū)東部，村域面積0.56平方公里。聚落分兩個(gè)居民點(diǎn)，北距于家園0.5公里，東與下園相連，西臨迎賓中路。聚落呈長(zhǎng)方形，有南北主街兩條，東西橫街一條。1991年修建興懷大街，街道東西向穿村而過(guò)。另一聚落位于主村西北1公里處，北臨第四幼兒園，東臨潘家園。兩片聚落面積共133畝，二百余戶(hù)、七百余人。

1988年，在水庫(kù)東岸京環(huán)賓館北，原釣魚(yú)臺(tái)村域范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)將軍罐。其一盛有碎骨，骨下規(guī)則地放有幾塊木炭；另一個(gè)下邊也規(guī)則地放有木炭，木炭上邊是官服、帽子和牌位。牌位上共有33個(gè)字“皇清敕封一等國(guó)公原任議政管侍衛(wèi)內(nèi)大臣誥授光祿大夫諱國(guó)維國(guó)舅佟府君靈”。專(zhuān)家考證，佟國(guó)維死后賜葬朝陽(yáng)門(mén)外十里堡東，與其父兄葬在一起，有石坊華表胥刻世宗賜額、賜聯(lián)。日偽時(shí)期，佟氏墓地賣(mài)給了日本人，故起靈到懷柔釣魚(yú)臺(tái)。這就是為什么佟國(guó)維骨灰罐在懷柔出土的原因。

2017年，釣魚(yú)臺(tái)由懷柔鎮(zhèn)劃歸泉河街道，村民成為城市居民。釣魚(yú)臺(tái)這座歷史悠久、飽經(jīng)滄桑的村落，完成了歷史蛻變。

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