環(huán)球動(dòng)態(tài):多地悄悄修改生育政策，生娃不再和結(jié)婚綁定，是福音還是災(zāi)難？

每一個(gè)睿智的靈魂

作者：毒哥&玉成

(相關(guān)資料圖)

來源：毒雞湯（ID：Du-JiTang）

01

相信很多小伙伴都知道，就在2022年，中國(guó)迎來了61年來的首次人口負(fù)增長(zhǎng)。

出生率低、人口老齡化等問題雖然老生常談，但真迎來這一天的時(shí)候，壓迫感還是一下子就上來了。

這不，最近又有一個(gè)相關(guān)的話題上了熱搜，那就是四川生育登記取消結(jié)婚限制，也就是說在公共層面上，生娃和結(jié)婚已經(jīng)不再嚴(yán)格綁定了。

其實(shí)隨著社會(huì)發(fā)展，人們的觀念早已開放了許多，未婚先孕的現(xiàn)象早已見怪不怪。

但是畢竟我們中國(guó)人的倫理觀，還是和西方人有明顯區(qū)別，所以以往在公共層面，很多和生育有關(guān)的業(yè)務(wù)，都要在婚姻關(guān)系的前提下進(jìn)行，最典型的就是準(zhǔn)生證的發(fā)放。

但是最近四川衛(wèi)健委發(fā)布的《四川省生育登記服務(wù)管理辦法》明確修改了這一傳統(tǒng)，生育登記取消了是否結(jié)婚的限制條件。

也就是說，未婚生育成為了完全可行，且不受公共法規(guī)約束的事情。

除此之外，四川省的生育登記也同樣取消了生育數(shù)量的限制，默認(rèn)可以想生幾個(gè)就生幾個(gè)，催生的意圖十分明顯。

此規(guī)定一出，立馬引起了軒然大波，網(wǎng)友們普遍持不看好的態(tài)度，冷嘲熱諷的比較多。總感覺有關(guān)部門為了催生，已經(jīng)到了罔顧公序良俗的地步了，指不定會(huì)對(duì)社會(huì)倫理造成什么影響。

對(duì)此四川衛(wèi)健委的工作人員表示，生育登記取消結(jié)婚限制，不代表鼓勵(lì)不結(jié)婚生孩子，只是為了保證未婚先孕人群的權(quán)益。

話是這樣說不錯(cuò)，但是真要實(shí)行起來，恐怕就不是只保障一部分人的權(quán)益那么簡(jiǎn)單了，副作用很可能遠(yuǎn)大于正作用。

不過這還僅僅是個(gè)開始，很多人看完這條新聞之后，紛紛表示四川這“敢為人先”的精神有點(diǎn)猛。結(jié)果很快網(wǎng)友們很快就挖出，原來四川遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是第一個(gè)吃螃蟹的。

很多地方在此前早就有類似的政策了，只是都比較雞賊，表述更加含蓄，沒有引起太大關(guān)注。

也就四川那么虎，改得清晰明確不說，報(bào)道也是一個(gè)比一個(gè)詳細(xì)，真讓人不知道是該夸好還是不該夸好。

02

最早將生娃和結(jié)婚解綁的，其實(shí)是北京，去年11月，北京頒布了新修改的《北京市人口與計(jì)劃生育條例》，里面有一句話：

“同時(shí)刪去了有關(guān)社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)、行政處分、紀(jì)律處分等對(duì)違反計(jì)劃生育政策的處理措施?！?/strong>

這一句話說得隱晦，同時(shí)又包含了民眾看不懂的術(shù)語，因此完全沒有引起輿論關(guān)注。但其實(shí)，他和四川省如今提出的修改方案內(nèi)核是一致的。

社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)，是個(gè)有點(diǎn)年頭的術(shù)語了，尤其在二胎三胎放開之后，基本沒有人再提。但實(shí)際上80、90后的小伙伴應(yīng)該對(duì)它很熟悉，這就是我們童年記憶里的“超生罰款”。

當(dāng)然了，”超生罰款“只是一個(gè)非?；\統(tǒng)的說法，社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)真正的含義是，但凡不符合計(jì)劃生育和優(yōu)生優(yōu)育原則的，都要繳納相應(yīng)的費(fèi)用。

很多人只知道超生罰得多，卻不知道如果是重婚生育，或者與配偶之外的人生育，也就是我們常說的私生子女，會(huì)被罰得更多。前者是年收入的二到六倍，后者是六到八倍。

所以多年來約束婚外生子的，從來都不是道德，也不是法律，而是這真金白銀的社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)，這也是每個(gè)非婚生孩子落戶前的一道重要關(guān)卡。

但是北京在去年就悄咪咪地把社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)給取消了，當(dāng)然有現(xiàn)實(shí)的必要性，不過客觀上，也讓婚外生娃的最后一道阻礙蕩然無存了。

而其他地方，也有一些怎么看怎么生猛的操作，比如吉林省，雖然20年前就已開放了女性可以通過醫(yī)學(xué)輔助手段生育子女的規(guī)定，但此前都是默認(rèn)只對(duì)已婚無孩的女性開放。

然而就在去年，吉林省衛(wèi)健委官網(wǎng)發(fā)布了一條問答，明確表示單身未婚女性可以通過申請(qǐng)，從當(dāng)?shù)鼐訋?kù)里獲取精子，輔以醫(yī)學(xué)手段，最終生育一名子女。

當(dāng)然了，按照現(xiàn)在年輕人的尿性，哪怕是結(jié)了婚，想生娃的人也不多，更不要說單身的女性了，所以除了一些情況實(shí)在特殊的人，愿意響應(yīng)這個(gè)政策的沒有幾個(gè)。

政策的作用有多大，能不能真的提高生育率，目前還不好說，更像是玄學(xué)。但是對(duì)社會(huì)倫理和傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)的沖擊，卻是實(shí)打?qū)嵉?/strong>，這也是最受人詬病的一點(diǎn)。

03

相信很多人聽到“非婚生子”這個(gè)詞，第一反應(yīng)就有點(diǎn)不舒服，這也不能怪我們太老土，而是這玩意本身，是個(gè)百分百的舶來品，在中國(guó)完全沒有相關(guān)的傳統(tǒng)。

經(jīng)常看美劇或者關(guān)注外國(guó)新聞的小伙伴應(yīng)該知道，在歐美國(guó)家，非婚生子是非常普遍的，有的地方甚至非婚生的孩子比婚生孩子還要多，當(dāng)然這和人家的國(guó)情、法律等都有關(guān)系。

截圖出自吳曉波頻道

但是在中國(guó)乃至亞洲，情況完全不同，一是倫理傳統(tǒng)接受無能，二是法律明面上雖然也保障非婚生子女的權(quán)益，但是涉及現(xiàn)實(shí)生活，比如財(cái)產(chǎn)分割、撫養(yǎng)權(quán)歸屬等等時(shí)，非婚生子女還是極容易陷入被動(dòng)。

所以目前中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀，還是不宜鼓勵(lì)非婚生子，像上文四川、北京等地的新政策，一旦落實(shí)，能不能保障一些人的正當(dāng)權(quán)益呢？

的確可以，比如說一些高知、單身，但又的確想要孩子的女性，或者性少數(shù)群體，從此有了更多的選擇權(quán)；

又比如說一些不幸被渣男騙了的女性，懷孕后渣男逃之夭夭，女性無法結(jié)婚，但又實(shí)在舍不得孩子的，現(xiàn)在也可以選擇將孩子生下，孩子將不再遭受政策阻礙和歧視。

光這樣想，是挺美好的，但是有一說一，上述的這些群體，能有多少，能占總?cè)丝诘陌俜种畮啄兀?/p>

與之相比更龐大的，恐怕是一些動(dòng)機(jī)不那么正當(dāng)?shù)娜后w。

比如土豪們的“三妻四妾”生下的孩子。而且一旦生娃不再和婚姻綁定，必然會(huì)對(duì)現(xiàn)階段的婚姻和家庭結(jié)構(gòu)造成強(qiáng)烈的沖擊。尤其中國(guó)人的家庭觀向來都很重視責(zé)任，從掏空家底買婚房這一點(diǎn)就能看出來了。

且不說這樣做好不好，但起碼在某種程度上，保障了家庭的穩(wěn)定性。

一旦政策將生娃和婚姻解綁，很多年輕人發(fā)現(xiàn)原來不用結(jié)婚、買房、給彩禮也能生娃，那中國(guó)的傳統(tǒng)家庭文化就解體了，徹底被打散為一個(gè)個(gè)零散的個(gè)體，正如“自由”的西方國(guó)度那樣。

這也是西方很多非婚家庭的通病，大概率會(huì)鬧出很多為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)和撫養(yǎng)權(quán)而撕逼的案件，婚姻和家庭的嚴(yán)肅性將不復(fù)存在。

這并不是我希望看到的結(jié)果，所以現(xiàn)在這種政策的最大問題在于，只學(xué)了西方觀念里的一個(gè)小局部，然后硬塞到中國(guó)的架構(gòu)里，卻完全忽略它的適用環(huán)境，以及配套的責(zé)任。

權(quán)責(zé)不對(duì)等，最后出來的結(jié)果就成了一個(gè)四不像的縫合怪，正面作用不大，對(duì)倫理和沖擊和解構(gòu)倒是妥妥的。

有人可能會(huì)問，雖然有這么多副作用，那政策出臺(tái)的初衷，“拯救生育率”，能不能靠這個(gè)政策改善呢？

答案是完全沒戲。

之所以這么肯定，是因?yàn)楹Ｍ庖呀?jīng)有多個(gè)國(guó)家如此執(zhí)行了數(shù)十年了，結(jié)果本國(guó)主體民族的生育率無任何改善，甚至進(jìn)一步降低，還引發(fā)了諸多社會(huì)問題。

最典型的就是法國(guó)。

自己的法蘭西主體民族人數(shù)逐年下降，靠引進(jìn)某些特殊種族特殊宗教來提高生育率。

世界杯的法國(guó)隊(duì)？法國(guó)的非洲隊(duì)？

由于婚姻和家庭的穩(wěn)定性被瓦解，不止人種被替換，社會(huì)人倫道德、公序良俗也蕩然無存：法國(guó)親子鑒定的親生率僅為49%。

由于無法制止這樣的現(xiàn)狀，法國(guó)只能制止做親子鑒定了。

早在1994年，法國(guó)就提出以個(gè)人名義是不能做親子鑒定的，私自做親子鑒定的話，不僅要被罰款15000歐元，還要被監(jiān)禁一年。當(dāng)時(shí)法國(guó)給出的解釋就是：維護(hù)社會(huì)的和諧，保護(hù)家庭的完整性，減少棄嬰等事情的發(fā)生。

離譜的事還不知這些，更不止發(fā)生在法國(guó)。

比如，加拿大美國(guó)雙國(guó)籍說唱歌手drake，這個(gè)人可能你不熟悉，但他的表情包應(yīng)該見過，就是這個(gè)

搜他的名字，大概率會(huì)連帶出來類似新聞：

做愛做的事完事后，約炮對(duì)象把避孕套里的“種子”往自己下面塞，drake為防止其“塞種子”，在避孕套里放辣椒醬，作為中國(guó)人，你是不是很難理解雙方的行為？

這就是非婚生育相關(guān)政策的又一衍生問題：私生子的撫養(yǎng)費(fèi)等權(quán)利義務(wù)責(zé)任劃分。

某些人根本不愛孩子，只是把孩子當(dāng)工具來強(qiáng)制綁定他人換錢，人不再是獨(dú)立的生命，全都變成談判桌上的籌碼。

鑒于不利于社會(huì)和諧，還有更多歐美的“生育玩法”，我就不過多展開講了，你們記結(jié)論就好：如此生育政策，危害遠(yuǎn)大于收益。

但是，我還是要說但是，無論是我國(guó)的低生育率，還是新的生育政策，都已是既定事實(shí)，不管你認(rèn)可不認(rèn)可，也只能默默接受，并沒有選擇空間。

大家能做的只有一件事，不斷學(xué)習(xí)，不斷改善預(yù)期，學(xué)會(huì)頻繁變更自己的三觀，以適應(yīng)未來的社會(huì)走向。

新的時(shí)代已經(jīng)到來，它將比以往，更變本加厲的懲罰那些老實(shí)人們。

作者：毒哥&玉成

來源：毒雞湯（ID：Du-JiTang）

別怪我毒舌，生活比我的話更刻薄。負(fù)能量也是雞湯，只不過它更真實(shí)。