文/郁風(fēng)
淄博成為近段時間最火的城市,成為很多年輕人的打卡旅游勝地,甚至被作為地方文旅宣傳的樣本標桿研究。上一次山東城市有這樣的熱度,還是“山東曹縣666”,曹縣被譽為超越北上廣的宇宙中心,也被作為一個地方宣傳的樣本研究,然后,就沒有然后了。
(資料圖)
淄博因為燒烤走紅是令人意外的。當然從圖片視頻看,淄博燒烤顯然味道不俗,也有“小爐小餅小蔥”這樣的差異化配置。但你要說它有多少獨一性和技術(shù)性,顯然沒有那么高,它很容易被復(fù)制。
我想吃干鍋兔鮮鍋兔尖椒兔仔姜兔只能去四川,因為其他地方做不出來這種兔子,甚至不賣兔肉。但在其他地方很容易吃到和淄博類似口味的燒烤,比如東北遍地的燒烤和四川的把把燒。它構(gòu)成不了非去淄博不可的理由。
說到底,燒烤的技術(shù)門檻是不高的,也沒有辦法申請專利。它難以成為一個城市的名片,更難成為城市長久的文旅資源。在成都,晚上露天吃燒烤是件非常平常的事,但成都不會把燒烤或把把燒作為城市名片,作為招徠游客的手段。如果一個地方只能把燒烤作為吸引游客或人才的手段,那只能說明他們其他旅游資源的乏善可陳。
宋志標以《淄博燒烤走紅是社會荒蕪的表現(xiàn)》為題提出了尖銳的批評。從年輕人競相去淄博拍照“打卡”來看,他們的目的并不只是吃,而是宣告自己“瀟灑走一回”的來到了淄博,可以驕傲的在朋友圈、小紅書曬出照片,可以喜不自勝的發(fā)抖音博取點贊,以此來證明他們是緊跟社會潮流的,是新銳的、有活力的。
這和之前年輕人排長隊買喜茶、買竹筒奶茶的思維是如出一轍的。當買到喜茶、買到竹筒奶茶已經(jīng)證明不了其活力和新潮時,甚至竹筒奶茶被曝出竹筒發(fā)霉時,它們又會迅速被年輕人拋棄。
在曹縣火爆的時候,似乎不喊一句山東曹縣666就會顯得自己脫離時代。但當這陣風(fēng)過去,再吹捧曹縣只會顯得自己過時。當時曹縣也曾借熱度宣傳文旅項目,但熱度褪去之后,有幾個人真的去曹縣旅游?
沒有人會一天三頓吃燒烤,也不會有多少人因為燒烤好吃而留在當?shù)毓ぷ?。成都被譽為美食之城不是只靠把把燒和火鍋。眼下淄博推出政策稱五一期間清華北大學(xué)生可免費吃住游玩,意在吸引清北人才。但北京的燒烤也真沒想象中那么差。
只能靠燒烤吸引游客是一種無奈,但比起沒有項目吸引游客的其他城市,有燒烤的熱度吸引游客已經(jīng)是一種資源,而且在未來一段時間內(nèi)也是需要緊抓的資源。
但如果真的以為燒烤能成為一種地方特異性,甚至能夠吸引人才定居,那顯然是在眾聲吹捧中有點迷失。過分的吹捧可能是種捧殺。
互聯(lián)網(wǎng)時代網(wǎng)民和媒體的從眾構(gòu)造了這道淄博燒烤奇景,媒體出于文旅宣傳的目的不遺余力,而年輕網(wǎng)友出于打卡跟風(fēng)的緣由身體力行,二者相互推波助瀾,一下子似乎淄博成了對游客最友好、最實惠、最熱情的地方。
當大眾心理期待值已經(jīng)被宣傳拉到極點,卻發(fā)現(xiàn)并沒有想象中美好時,淄博該如何應(yīng)對?
眼下社媒已經(jīng)有游客就淄博旅游體驗發(fā)出“不和諧”的聲音。升得太高,就要警惕是否會從云端跌落,巨大的流量可能助推升天,也可能反噬自身。而動輒跟風(fēng)造神的年輕人,或許很快就把打卡勝地標向了另一個地方。
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