精彩看點(diǎn)：淄博鴨貨小哥被女游客摸肌肉？知道摸不壞，就想問(wèn)性別互換行不行

眾所周知，淄博最近挺火的。不僅燒烤火、鴨貨熱，就連滿身肌肉的鴨貨小哥也很火熱?；馃岬绞裁闯潭饶?？一名女游客在眾目睽睽之下，竟然上手摸了鴨貨小哥的肱二頭肌。雖然女游客也禮貌性地詢問(wèn)過(guò)“能否摸摸”，但從鴨貨小哥全程的局促不安來(lái)看，總覺(jué)得他還是不那么情愿。

【資料圖】

當(dāng)然，可預(yù)料的是，輿論層面的瞬間爆燃。最嚴(yán)重的指控是：“這就是性騷擾，抓起來(lái)?！钡嗟穆曈懲Ａ粼凇斑@不合適”、“性別互換，凌遲起步”，尤其是那句“他是做鴨的不是做鴨的”，更是把行為的違和感形象地描述了出來(lái)。

從觀點(diǎn)上講，這算不算性騷擾行為，可謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。但是放到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，既然是公開(kāi)的，并且鴨貨小哥也沒(méi)有拒絕，女游客又是帶著玩笑的，那么硬往性騷擾行為上推導(dǎo)，顯然挺難的。

可即便如此，卻并不意味著“摸肌肉的行為”是適當(dāng)?shù)?。因?yàn)閺那榫成嫒虢嵌戎v，女游客雖然全程玩笑化了行為，但是行為本身的“消費(fèi)肉感”依然是存在的。所以人們強(qiáng)調(diào)“不合適也好”，“性別互換、凌遲起步”也罷，并非是覺(jué)得鴨貨小哥被摸后就“失貞”了，而是這樣的行為在公共場(chǎng)合下影響不好。

這里的影響不好，當(dāng)然不是針對(duì)“男女授受不親論”。而是基于性別互動(dòng)下的“正確性”，這樣的操作容易引發(fā)性別對(duì)立情緒層面地發(fā)酵和蔓延。要知道，在牽涉男女性別的事情上，即便很多時(shí)候，媒體敘事刻意回避性別問(wèn)題，可輿論層面還是會(huì)不自覺(jué)地用性別互換去追問(wèn)。

在這種前提之下，“淄博鴨貨小哥被女游客摸肌肉”一事自然也是躲不過(guò)去的。所以，當(dāng)事女游客被罵、被聲討自然是可預(yù)料的事情。平心而論，真要是男游客把鴨貨小妹給摸了，很大程度上，就不只是被罵的事情了，很有可能無(wú)法正常離開(kāi)淄博。

之所以提調(diào)這個(gè)反差，并非是想在絕對(duì)正確性上實(shí)現(xiàn)對(duì)等，而是想通過(guò)類似的事情從根源上掰扯一下在性別議題上的“失衡感”?？赡芎芏嗳硕及l(fā)現(xiàn)了，面對(duì)牽涉男女性別的是非議題，“性別互換，凌遲起步”確實(shí)已經(jīng)是當(dāng)前輿論層面的一種現(xiàn)實(shí)。

導(dǎo)致這種現(xiàn)象雖然也是有根源的，但是長(zhǎng)久來(lái)看，如果不基于事實(shí)邏輯進(jìn)行掰扯，而只是基于根源前提進(jìn)行圓說(shuō)，最終的結(jié)果自然是越來(lái)越不可開(kāi)交。就家暴來(lái)講，“男打女”的輿論反應(yīng)是“太刑了，必須拘”，可換成“女打男”，輿論反應(yīng)卻變成“極個(gè)別，逼急了”。

怎么說(shuō)呢？這兩種說(shuō)法可能就是事實(shí)，可綜合下來(lái)看肯定也有不是事實(shí)的時(shí)候，也依然被定義成這樣的情況。而這就是我們需要掰扯的問(wèn)題，也就是不能讓現(xiàn)實(shí)走向絕對(duì)的刻板印象。畢竟誰(shuí)都想站在事實(shí)和道理之間被對(duì)待。

所以對(duì)于“淄博鴨貨小哥被女游客摸肌肉”引發(fā)的爭(zhēng)議來(lái)講，能不能摸是一回事，關(guān)鍵在于“性別互換”之問(wèn)背后的癥結(jié)能否被正視。因?yàn)橹挥薪忾_(kāi)了“性別互換”之問(wèn)背后的癥結(jié)，再去看待能不能摸可能才有意義，要不然吵來(lái)吵去，也只是很表面地搞性別對(duì)立，非但無(wú)法爭(zhēng)出高下，還可能形成更板結(jié)的性別敵意。

換句話說(shuō)，當(dāng)前在輿論層面引發(fā)爭(zhēng)議的“性別事件”，其實(shí)大多數(shù)都不那么嚴(yán)重。就拿“淄博鴨貨小哥被女游客摸肌肉”這種事情，本身嚴(yán)重嗎？誰(shuí)都清楚不嚴(yán)重，就算鴨貨小哥有局促感，顯得不愿意，但好像也沒(méi)到了“被冒犯”的地步。

甚至追根究底的講，就算行為本身的“消費(fèi)肉感”存在，也會(huì)因?yàn)楣_(kāi)的玩笑氛圍消解殆盡。如此強(qiáng)調(diào)，不是說(shuō)女游客的行為就不存在問(wèn)題，而是存不存在問(wèn)題，只要能回到事實(shí)和道理上去公允地看待，那么輿論層面的反應(yīng)就不至于那么強(qiáng)烈。換言之，大家都知道摸不壞，可就想問(wèn)一句：“性別互換行不行？”

因?yàn)橹挥谢卮鹆诉@個(gè)問(wèn)題，再去論“摸一摸”的行為，才可能得到更公允的定性。要不然，長(zhǎng)此以往，性別議題上的“失衡感”會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，除了會(huì)影響男女互動(dòng)在現(xiàn)實(shí)上的共識(shí)，還會(huì)讓男女群體之間的對(duì)話越來(lái)越艱澀。

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