作者 | 梳子姐
繼張家界天門(mén)山四名年輕人集體自殺之后,僅僅過(guò)了18天,在美麗的四川什邡天鵝林場(chǎng),又發(fā)生一起悲劇。
【資料圖】
3名年輕人相約在這里服毒自殺,最大的是名女性,30歲,另外兩名是男性,分別只有26歲、23歲,來(lái)自四川、福建、河南三個(gè)省份。
相信所有人看到這個(gè)消息之后,心情都會(huì)感到無(wú)比沉重。三個(gè)年輕生命,就這樣隕逝了,留下的是無(wú)盡謎團(tuán)和困惑。她們到底遭遇了什么,陷入何等困境,以至決絕地走上這條不歸路。
自天門(mén)山自殺事件之后,整個(gè)社會(huì)都試圖挖掘背后的真正原因,讓人沮喪的是,即便找到原因又能如何?
我們必須承認(rèn)的一個(gè)殘酷現(xiàn)實(shí),那就是對(duì)于具有強(qiáng)烈自殺傾向的人來(lái)說(shuō),他們一旦作出選擇,外部力量介入發(fā)揮作用的可能性微乎其微。就像天門(mén)山赴死的四個(gè)年輕人,就算阻止跳崖,可是當(dāng)事人還有服毒情形,已是無(wú)力回天。
包括到什邡天鵝林場(chǎng)的這三個(gè)年輕人,她們選擇來(lái)到深山老林告別人世,也是去意已決,縝密策劃,大大超出了社會(huì)挽救的能力范圍。
自殺是個(gè)體在復(fù)雜心理活動(dòng)作用下,蓄意或自愿采取各種手段結(jié)束自己生命的行為。作為一種復(fù)雜的人類(lèi)行為,自殺并不是新鮮事物,從古至今,從國(guó)內(nèi)到國(guó)外普遍存在,讓人永遠(yuǎn)研究不透。
據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)每年至少有25萬(wàn)人自殺,200萬(wàn)人自殺未遂。北京心理危機(jī)研究與干預(yù)中心調(diào)查分析稱(chēng),自殺已成為15至34歲人群的首位死因。這個(gè)年齡階段,也正是他們對(duì)世界和生命探索認(rèn)知最為活躍的時(shí)期。從張家界到什邡,7名自殺者恰好全部都處于這個(gè)年齡區(qū)間。
18歲只是法律上的成年,對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),心理上、精神上的成年或許來(lái)得更晚一些。
每一個(gè)自殺者,既可以看成是對(duì)這個(gè)世界的逃避,也可以看成對(duì)這個(gè)世界的蔑視。因?yàn)?,自殺本身就是?duì)自己個(gè)體生命的強(qiáng)力處置和選擇。
悲劇的發(fā)生,有偶然,有必然,兩者混雜。死了的人瞬間解脫于這個(gè)使他毫無(wú)留戀的世界,而讓活著的人所去追溯和復(fù)原自殺者的所思所愿,似乎永遠(yuǎn)是一件不可能完成的任務(wù),事后諸葛亮式的指摘評(píng)判只是一廂情愿的猜測(cè)罷了。
親人的痛苦,旁觀者的憐憫,永遠(yuǎn)喚不回自殺者的復(fù)活。所有自殺事件,歸根結(jié)底都是“死者安息,生者糾結(jié)”。
對(duì)自殺者的任何揣測(cè),都是生者的妄自尊大。生者總以為“好死不如賴(lài)活著”,這個(gè)世界總歸是美好的,再多苦難和壓力都應(yīng)該扛起來(lái)??墒亲詺⒄邥?huì)這么想么?他們決不接受別人意志主宰自己的頭腦。
對(duì)于生者來(lái)說(shuō),與其幻想著挽救別人,不如回望自己的內(nèi)心,認(rèn)真思索如何保持生命的溫度,如何高質(zhì)量地活在這個(gè)世界。
人生其實(shí)不需要太多的東西,不需要太多的結(jié)果,重要的是在生命的過(guò)程中有沒(méi)有解放自己、告慰自己、快樂(lè)自己,哪怕是自私地活著都行。
現(xiàn)實(shí)并不完美,活著就是努力地治愈自己。
愛(ài)出者愛(ài)返,福往者福來(lái)。
學(xué)會(huì)愛(ài)自己,是我們對(duì)這個(gè)世界最好的交代。
-End -
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