武漢“被撞致死學(xué)生母親墜亡”后,輿論層面的“譴責(zé)鬧事”、“議論妝容”、“點(diǎn)評(píng)身材”才正式被全面地定性為網(wǎng)暴。雖然期間媒體也提到“這是無(wú)聊,更是殘忍”,但是在學(xué)生母親墜亡前,也只是基于性質(zhì)提到網(wǎng)暴,并沒有當(dāng)回事去阻擊網(wǎng)暴。
因?yàn)榘凑諔T例,只要網(wǎng)暴沒有導(dǎo)致惡果,媒體往往也只是呼吁性的批判一下,而對(duì)于社交平臺(tái)來講,只要網(wǎng)暴沒有導(dǎo)致惡果,就好像壓根兒不存在網(wǎng)暴一樣。之所以這樣講,倒不是認(rèn)為社交平臺(tái)不作為,而是網(wǎng)暴和惡果之間本就存在因果層面的不確定性。
正如媒體評(píng)論指出“若對(duì)墜亡母親多些善意,或許就沒有這場(chǎng)雙重悲劇”。也就是說,雖然不能完全認(rèn)為學(xué)生母親墜亡一定就是網(wǎng)暴逼死的,但是就事情進(jìn)展來看,似乎網(wǎng)暴又有難以撇清的責(zé)任。
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因?yàn)閺摹皟?yōu)勢(shì)證據(jù)”的角度講,只要是有推動(dòng)學(xué)生母親墜亡的嫌疑,就是可以追責(zé)的。畢竟學(xué)生的母親跟網(wǎng)絡(luò)暴民之間是平等的主體關(guān)系。但問題是,網(wǎng)絡(luò)暴民是個(gè)集合體,“你一句、我一語(yǔ)”,到底是誰(shuí)讓學(xué)生母親做出輕生之舉,這還真是個(gè)難以判斷的事情。
所以當(dāng)前的做法是,不管是社交平臺(tái)出手封禁賬號(hào),還是受害方舉證起訴人渣,也都是挑“影響極度惡劣”的,這導(dǎo)致打擊網(wǎng)暴也只能走向“殺雞儆猴”??删瓦@也是難以有結(jié)果,因?yàn)閺姆ɡ斫嵌戎v,受害方再怎么舉證網(wǎng)暴,也只能認(rèn)為“有關(guān)系”,很難證明就是網(wǎng)暴導(dǎo)致絕對(duì)惡果。
這也就是為什么很多牽涉網(wǎng)暴的慘劇,往往都是“雷聲大,雨點(diǎn)小”,到最后基本走向不了了之。因?yàn)樵诩象w之下,散落于各處的網(wǎng)絡(luò)暴民是不顯自身的,只有導(dǎo)致惡果后,才會(huì)基于社交數(shù)據(jù)被追責(zé),但是往往慘劇已經(jīng)發(fā)生。
不得不承認(rèn),數(shù)字媒體下的匿名交流大大削弱了尊重。因?yàn)閺母旧现v,尊重是與姓名相聯(lián)系的,匿名與尊重相排斥。是的,這里說的是真實(shí)姓名,不是前臺(tái)匿名后臺(tái)實(shí)名。要知道,姓名與尊重如影隨形,姓名是認(rèn)可的基礎(chǔ)。
但不幸的是,數(shù)字媒體將信息和信使、新聞和發(fā)送者相剝離,從而也就銷毀了姓名。換句話說,網(wǎng)絡(luò)暴民在話題下、報(bào)道下的種種發(fā)言,多數(shù)時(shí)候走向抽象,也就是僅僅通過看到的表面特征就開始“議論”了,至于背后的真相是什么,壓根兒不會(huì)去關(guān)心。
就此而言,所謂圍觀可以改變什么的說法,其實(shí)更多是指熱度趨勢(shì),至于圍觀行為,多數(shù)都是吃瓜之聲。就拿“武漢小學(xué)生在校內(nèi)被老師開車撞倒身亡”事件來講,如果被撞致死學(xué)生母親沒有墜亡,可能學(xué)生家屬將永遠(yuǎn)背負(fù)著各種非議。
甚至就連當(dāng)下反罵人渣的人們,也會(huì)心里嘀咕些什么。說到底,非議是人性的一部分。雖然常理言,不要亂嚼舌根,可是當(dāng)亂嚼舌根上癮后,而且躲在匿名之下無(wú)需擔(dān)責(zé)時(shí),亂嚼舌根就成為一種時(shí)髦,甚至是逆流而上。
然而真要是當(dāng)面問他(她)們?yōu)楹稳绱饲莴F不如,他(她)們很可能還有些“害羞”。因?yàn)樗ㄋ﹤兏静欢裁词枪脖磉_(dá),有的只是人前一套人后一套的卑鄙嘴臉。也正因?yàn)檫@樣的現(xiàn)實(shí),除了封禁賬號(hào)反罵人渣,我們能做的實(shí)在太少了。
可能有人會(huì)說,立法懲治不就行了。立法確實(shí)可以懲治網(wǎng)暴,并且當(dāng)前也有相關(guān)的法律法規(guī)可以約束網(wǎng)暴,但是法律法規(guī)不是萬(wàn)能的,很多事情的有序化,還需要人心之中伴有敬畏,否則便是狼對(duì)狼而不是人對(duì)人。
另外各方在面對(duì)慘劇時(shí),除了要處理好直接慘劇,更重要的是謹(jǐn)防次生慘劇發(fā)生。就“武漢小學(xué)生在校內(nèi)被老師開車撞倒身亡”事件而言,如果各方在處理學(xué)生被撞后的過程中,能及時(shí)幫著學(xué)生家屬應(yīng)對(duì)非議,那么就會(huì)最大限度地避免次生慘劇發(fā)生。
因?yàn)閷?duì)于大多數(shù)人來講,是沒有公共表達(dá)經(jīng)驗(yàn)的。也就是說,對(duì)于突如其來的洶涌惡意,完全是招架不住的。它不是關(guān)掉手機(jī)的問題,而是如何理解人性之惡的問題。這么講并不是為網(wǎng)絡(luò)暴民脫罪,而是在難以改變的人性現(xiàn)實(shí)面前,只有反向地介入對(duì)抗,才可能避免類似的次生慘劇發(fā)生。
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