2022年12月19日這天,對(duì)于關(guān)心政治的荷蘭人來(lái)說(shuō),氣氛相當(dāng)凝重。
下午三點(diǎn),荷蘭國(guó)家檔案館內(nèi),首相呂特發(fā)表講話,坦承幾百年中荷蘭政府及其代表利用奴隸制牟利:“人被當(dāng)成商品販賣,被剝削,被虐待;幾百年中在荷蘭政府的授權(quán)下人類尊嚴(yán)被以最殘暴的方式踐踏;自1863年奴隸制被廢除后,歷屆荷蘭政府無(wú)視并且拒絕承認(rèn)奴隸制歷史在當(dāng)今社會(huì)仍然持續(xù)地負(fù)面地產(chǎn)生影響”,“為此我代表荷蘭政府正式道歉”。
荷蘭的販奴活動(dòng)始于1528年,以荷蘭船主幫助西班牙殖民者向美洲運(yùn)輸非洲奴隸的形式出現(xiàn),而后荷蘭自身也在印尼、加勒比海的蘇里南和安的列斯群島等地建立起大片殖民地,鼎盛時(shí)期的疆域僅次大英帝國(guó)。僅在1596年到1829年間,荷蘭政府和公司以自身在加勒比海庫(kù)拉索和圣尤斯特歇斯島殖民地為中轉(zhuǎn)站,向美洲殖民地販運(yùn)了超過50萬(wàn)非洲人為奴。隨著與英法在美洲殖民地的爭(zhēng)奪中失勢(shì),18世紀(jì)末19世紀(jì)初,荷蘭跨大西洋奴隸貿(mào)易進(jìn)入尾聲,最終在1863年從法律上廢除了奴隸制,但荷屬東印度公司在印尼島嶼的奴隸貿(mào)易直到一戰(zhàn)前才正式廢止。歷史上荷蘭在亞洲、非洲和美洲販奴總數(shù)接近200萬(wàn)人。
(資料圖)
販奴貿(mào)易以亞非殖民地經(jīng)濟(jì)和人口為代價(jià)為今日荷蘭的繁榮奠定了基礎(chǔ),但荷蘭內(nèi)閣做出道歉的決定并非易事,因?yàn)榇蠖鄶?shù)荷蘭民眾并不希望為祖先的暴行承擔(dān)責(zé)任。
難以開口的道歉
荷蘭研究機(jī)構(gòu)I&O對(duì)1241名荷蘭人隨機(jī)調(diào)查的結(jié)果顯示,56%的參與者承認(rèn)荷蘭在殖民歷史中扮演了很不光彩的角色,但55%的荷蘭人認(rèn)為荷蘭政府并不需要為此道歉。
遺憾,悔改和道歉的精心措辭不僅僅是文字游戲。在政治討論中,每個(gè)詞的使用恰到好處的表明了政府對(duì)自身為殖民歷史中角色的定位和是否承擔(dān)責(zé)任的立場(chǎng)?!暗狼浮币辉~表明,政府不但認(rèn)識(shí)到殖民歷史的丑惡(遺憾的含義),認(rèn)識(shí)到自己在其中扮演的不光彩角色(悔改的含義),而且為自身的行為承擔(dān)責(zé)任(道歉的含義)。荷蘭民眾和諸多政要甚至首相呂特都覺得殖民歷史業(yè)已久遠(yuǎn),自己不能為沒有參與過的活動(dòng)承擔(dān)責(zé)任和道歉。
直到今年下半年例行的“基本政治考量”國(guó)會(huì)辯論中,呂特還在重申殖民歷史業(yè)已久遠(yuǎn)的觀點(diǎn),但隨即遭到了前荷屬殖民地蘇里南裔議員西蒙斯的犀利反駁:“殖民歷史并非十分遙遠(yuǎn)。我祖母的母親就是一個(gè)被迫成為奴隸的人。我們?cè)诩依镞€時(shí)常談起她,她仍然是我們家族的一部分。我因此希望所有的荷蘭人永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)自己說(shuō),二戰(zhàn)不是令人發(fā)指的歷史,因?yàn)槎?zhàn)業(yè)已久遠(yuǎn)?!毖粤T,首相呂特?zé)o言以對(duì),一度充滿唇槍舌劍喧囂的二院陷入了沉默。據(jù)呂特自己聲稱,這次辯論成為他個(gè)人思想的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
事實(shí)上,呂特政府過去幾年間已經(jīng)數(shù)次就荷蘭政府在歷史上的行為進(jìn)行道歉,包括在印尼殖民地犯下暴行,二戰(zhàn)時(shí)縱容、協(xié)助納粹屠猶,1995年波斯尼亞戰(zhàn)爭(zhēng)中荷蘭維和部隊(duì)為了自保未能阻止斯雷布雷尼察大屠殺等等。荷蘭政府逐漸接受自身在歷史上的錯(cuò)誤,愿為自己的行為所造成的后果承擔(dān)責(zé)任。所以12月19日的道歉算是大勢(shì)所趨。
被受害方抗議道歉
自11月底內(nèi)閣的道歉日程有計(jì)劃地被泄露之后,民間和政界對(duì)此的討論馬上占據(jù)了各種媒體的頭條。首當(dāng)其沖的是歷史上的受害方—— “被迫為奴者的后代”——表達(dá)了極度不滿。多個(gè)民間代表被殖民方利益的組織對(duì)政府“不認(rèn)真準(zhǔn)備道歉的態(tài)度”表示了抗議;其中五個(gè)組織聯(lián)合起來(lái)把內(nèi)閣告到了法院,試圖阻止政府在12月19日進(jìn)行道歉。
被殖民者的后代們抗拒荷蘭內(nèi)閣道歉的重要原因是荷蘭內(nèi)閣單方面決定道歉的日期和方式過于粗暴和隨意。2021年7月1日,荷蘭政府委任的對(duì)殖民歷史處置問題進(jìn)行了深入研究的對(duì)話小組”發(fā)表了報(bào)告。報(bào)告結(jié)果非常明確:荷蘭政府必須為自身在殖民歷史中扮演的角色進(jìn)行道歉。最佳道歉日期為2023年7月1日,在廢除奴隸制150周年紀(jì)念進(jìn)行?!皩?duì)話小組”同時(shí)建議,荷蘭國(guó)王在道歉中應(yīng)該發(fā)揮作用。
而選定12月19日作為道歉日充滿了隨機(jī)性,由于內(nèi)閣希望在2022年結(jié)束前完成道歉,因?yàn)槊髂瓿鯂?guó)會(huì)一院大選前景不明,一旦內(nèi)閣倒臺(tái),道歉一事可能會(huì)被排除在政治日程之外;而在繁忙的年底,首相以及將參與道歉的內(nèi)閣部長(zhǎng)們只有在12月19日這一天恰好都可以把工作日程清空來(lái)出席道歉儀式。
誰(shuí)來(lái)道歉也是個(gè)非常復(fù)雜的問題。被道歉方希望如“對(duì)話小組”所建議,國(guó)王能夠代表荷蘭政府道歉,一是國(guó)王為國(guó)家首腦,二是當(dāng)年殖民政府行為很多情況下是以荷蘭國(guó)王或女王的名義進(jìn)行的。另外一個(gè)焦點(diǎn)是身為蘇里南奴隸后裔的內(nèi)閣部長(zhǎng)Weerwind是否應(yīng)該在蘇里南代表政府道歉。黑色皮膚的Weerwind在促成政府道歉的過程中起到了非常關(guān)鍵的作用,而且他本人也視代表荷蘭政府道歉一舉為榮。但是被道歉方認(rèn)為,黑色皮膚的Weerwind身為蘇里南奴隸后裔,屬于被道歉方,應(yīng)該由一個(gè)白人部長(zhǎng)進(jìn)行道歉。
最后,對(duì)誰(shuí)道歉也成了問題。由于關(guān)于道歉的討論中來(lái)自蘇里南裔的聲音占據(jù)了重要地位,出身同樣為前殖民地的印尼裔質(zhì)疑認(rèn)為自己在道歉問題上被邊緣化,畢竟印度尼西亞被販奴和殖民的人數(shù),還有被殖民的時(shí)間,都比加勒比海地區(qū)更多更長(zhǎng)。
本來(lái)就不想道歉的荷蘭民間認(rèn)為是否道歉如何道歉完全取決于道歉方,被道歉方不應(yīng)該提出過多的要求,如果被道歉方不滿意的話,他們完全有選擇拒絕接受道歉。同情被道歉方的人則認(rèn)為,內(nèi)閣匆匆忙忙單方面的草率決定會(huì)造成道歉不真誠(chéng)的印象,甚至引起對(duì)殖民歷史的回憶。
有政治觀察家表示,在情感上也完全可以理解為什么一個(gè)黑皮膚的內(nèi)閣部長(zhǎng)進(jìn)行道歉會(huì)引起反感。有人馬上反駁,要求一個(gè)白人內(nèi)閣部長(zhǎng)道歉,是明顯的種族歧視。
社會(huì)和政界關(guān)于道歉的風(fēng)風(fēng)雨雨的共識(shí)是,內(nèi)閣準(zhǔn)備得過于草率匆忙。對(duì)此內(nèi)閣的對(duì)策是斡旋斡旋再斡旋。首相呂特兩次在周末在首相宅邸與代表被道歉方的民間組織進(jìn)行了非正式會(huì)談,僵局得到了緩和。他繼而派出前聯(lián)合國(guó)中東特派員、外交談判經(jīng)驗(yàn)極其豐富的財(cái)長(zhǎng)卡格到蘇里南斡旋。此次拜訪具有轉(zhuǎn)折性的意義:蘇里南總統(tǒng)表示,道歉是恢復(fù)過程的開始,暗示12月19日內(nèi)閣可以道歉,但是一個(gè)匆忙的開始必須以其它有意義的步驟來(lái)支持。
逗號(hào),而非句號(hào)
12月19日的道歉,讓首相呂特和荷蘭政界跳出了“個(gè)人對(duì)歷史無(wú)法承擔(dān)責(zé)任”的邏輯局限性。呂特的演講,承認(rèn)了荷蘭政府這一國(guó)家法體,它的歷屆政府、它的代表人東印度和西印度公司、以及政策執(zhí)行者公務(wù)員們犯下了歷史性的錯(cuò)誤。而演講中呂特充滿個(gè)人色彩的感情表達(dá),讓人感覺到他并非只是代表國(guó)家法體在宣讀某項(xiàng)決議,而是對(duì)演講的內(nèi)容有完全的個(gè)人認(rèn)同。因此道歉演講在理智和情感上受到了雙重肯定。
呂特在他的道歉演講中數(shù)次強(qiáng)調(diào),道歉并非要把歷史的傷痕抹去。道歉給黑暗的殖民歷史畫上了逗號(hào),而非句號(hào)。他給出了道歉最關(guān)鍵的理由,即奴隸和殖民歷史在當(dāng)今社會(huì)仍有持續(xù)的負(fù)面影響,蘇里南及加勒比海地區(qū)移民背景學(xué)生接受高等教育的機(jī)會(huì)低,在職場(chǎng)中的機(jī)會(huì)不平等,以及比荷蘭白人低下的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位等等。只有承認(rèn)歷史和事實(shí),進(jìn)行道歉,恢復(fù)和愈合才會(huì)開始。
值得一提的是,傷痛愈合的方式在呂特的演講中并未被全面提及。除去承諾在前殖民地對(duì)殖民地起義英雄們進(jìn)行紀(jì)念之外,此前代表殖民者后代的民間組織提出的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償問題,呂特在演講中并未提及。眼下,對(duì)殖民歷史進(jìn)行經(jīng)濟(jì)賠償?shù)奶嶙h不僅在荷蘭民間不受歡迎,在政界也沒有得到多數(shù)支持。而關(guān)于經(jīng)濟(jì)賠償?shù)纳鐣?huì)層面討論的結(jié)果,觀者只能拭目以待。(作者 / 張展;責(zé)編 / 權(quán)文武)
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