如何從歷史文化的角度理解馬英九此番訪程？

(資料圖)

馬英九以其身份，即臺(tái)灣地區(qū)前最高行政領(lǐng)導(dǎo)人的身份，來(lái)訪大陸，本身就是一種震撼，顯示了其對(duì)中華民族和“一個(gè)中國(guó)”原則的肯定。正如馬英九自己講話稿中所說(shuō)的，“兩岸同屬中華民族、炎黃子孫，奮斗、救中國(guó)是兩岸中國(guó)人不可回避的責(zé)任?！瘪R英九今天的參觀行跡，可以說(shuō)是滿滿的懷古“民國(guó)風(fēng)”，和民國(guó)史很有關(guān)系。他今天上午拜謁中山陵，也去了中國(guó)近代史遺址博物館(也就是“南京總統(tǒng)府”)、孫中山故居、拉貝故居等南京歷史勝地。他所去的地方均有強(qiáng)烈的政治文化意義，強(qiáng)調(diào)了歷史回憶。馬英九此次前來(lái)大陸用的名義是祭祖。馬英九此次祭祖對(duì)象是它的爺爺馬立安。祭祖說(shuō)明承認(rèn)祖先為中國(guó)人，血脈來(lái)自中國(guó)大陸，而南京系1949年以前中華民國(guó)政權(quán)國(guó)民黨政府之定都所在，也是一種歷史脈絡(luò)的體現(xiàn)。在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念當(dāng)中“家”和“國(guó)”是密切聯(lián)系的。傳統(tǒng)儒家的言論中常?！凹摇眹?guó)“并稱，兩者是皮和毛的關(guān)系，沒(méi)有國(guó)就沒(méi)有家，沒(méi)有家也沒(méi)有國(guó)，祭祖就是具有“由家而國(guó)”的文化意義。中國(guó)人對(duì)國(guó)的稱謂是“國(guó)家” 并稱，儒家認(rèn)為修身齊家治國(guó)平天下是有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的，不能數(shù)典忘祖。偉大的英國(guó)歷史學(xué)家，《歷史研究》的作者湯因比曾說(shuō)過(guò)，一個(gè)人要知道自己的過(guò)去，才曉得自己站在哪里，然后才有未來(lái)，臺(tái)灣有很大一部分年輕人確實(shí)已經(jīng)缺乏對(duì)歷史的了解。馬英九的行程就是一種最好的提醒，兩岸血脈同源，本是一家。

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