一輩子不結婚會怎樣？看了日本的無緣社會我陷入了沉思_今日精選

你有沒有發(fā)現(xiàn)一個問題，現(xiàn)在的90后00后越來越宅了，很多人甚至不愿意維持基本的社交關系，每天兩點一線，上班-回家，然后窩在狹窄的出租屋里，一份炸雞、一杯可樂、一局游戲、一部電影，這就是很多人循環(huán)往復生活的全部。

為什么會出現(xiàn)這樣的事情？十多年前，社會發(fā)展領先我們一步的日本早就出現(xiàn)了類似的場景。

當時日本每年都有三萬兩千多名國民死亡后無人認尸，他們沒有配偶、沒有兒女、沒有家鄉(xiāng)可回，親情關系淡薄，和同事朋友也不聯(lián)系，這種徹底失去了社交關系、血緣關系、地緣關系的人，在日本被稱為“無緣群體”。

【資料圖】

為了搞清楚這種社會現(xiàn)象產生的原因，日本放送協(xié)會NHK（相當于中國的CCTV）耗時2年，以14000個電話反饋、死者記錄為線索，追尋他們的生活軌跡，終于發(fā)現(xiàn)了一些蛛絲馬跡。

在走訪調查的過程中，他們發(fā)現(xiàn)表面看起來禮貌客氣的日本人，其實內心非常冷漠，禮貌只是為了遵守社會秩序而戴上的假面具，而真實的情況則是他們中的大部分人和同事的關系并不親密。

很多人年輕時背井離鄉(xiāng)來到東京這樣的大城市，不戀愛不結婚不生育，和同事只有工作上的交集，和老家親人的聯(lián)系也屈指可數(shù)，等到老一輩的人逐漸死去，剩下的親人看他們和陌生人無異，隨著年歲漸長，他們突然發(fā)現(xiàn)自己原來一直都是孤身一人。

在這樣的環(huán)境里他們活得越來越封閉，對于社交也越來越抵觸，他們會一次性給自己購買3個月的食物，然后轉身投入到虛擬的互聯(lián)網世界里，直到有一天身體出現(xiàn)問題，死在了房子里也無人發(fā)現(xiàn)，最后只能是鄰居“偶然察覺”，他們才會出現(xiàn)在公眾的視野里。

日本著名的電影《被嫌棄的松子的一生》，其實講的就是一個無緣群體的故事，電影的主人公川尻松子從家里逃到了東京，和親人斷絕了聯(lián)系，她一輩子沒結婚沒有后代，到了五十歲依然是孑然一身，過著單身隱居的封閉生活，直到她意外死亡，她在東京的侄子才去公寓整理她的遺物。

像松子這樣的案例在日本十分普遍，比如說NHK紀錄片中提到的常山雅治，他生前曾是一名出租車司機，父母死后和親哥哥的關系愈發(fā)疏遠，甚至長達10年都沒有聯(lián)系，至于其他親戚，那更是徹底淪為了陌生人，等到他死亡的那天，就只能出現(xiàn)無人認領的場景。

還有一生未婚的若山缽子，她年輕時絕對算得上杰出女性，憑一己之力買下了一座公寓，可是等到年老患上癌癥的時候，她孤零零的一個人待在房間里，化為白骨都無人發(fā)現(xiàn)。

為什么日本會出現(xiàn)如此可怕的無緣社會？

我認為主要有以下幾個原因：

1.城市化導致的親情關系破裂。

為什么長輩們走親戚走得那么親密，而年輕人卻不愿意和親戚來往？答案是失去了維持關系的基本條件。

人和人之間維持關系無非就是兩個原因：感情和利益。

你和一個人相識多年，感情深厚，你愿意和他來往，這是一種情況，但現(xiàn)實中還有另一種更普遍的情況，那就是因為利益關聯(lián)，你必須和他維系關系。

以前你待在農村，在農忙和土地劃分的時候，能相互扶持的，大概率只有隔壁的親戚，這是利益紐帶。

你和表哥表弟從小一起長大，一起耕作，一起掏過鳥窩、偷過玉米、摘過桃子，擁有共同的童年記憶，這是感情紐帶。

擁有這兩個前提，親戚關系才能維持得下去。

但是隨著城市化的進程，大量的人離開了世代生活的農村，大家各奔東西，分散在世界各地，一年到頭都很難相見一次，在這樣的背景下，后面出生的年輕人對于維持和親戚的關系壓根就沒有一點動力。

而且日本的城市化率高達92%，屬于世界最高的那一級，有超過一半人擠在狹窄的三大都市圈里。

老家對于很多人來說只是一個模糊的記憶，至于那個和自己有著血緣關系的親戚，真的和陌生人沒有任何差異。

除了城市化這個原因，還有第二個原因。

2.工業(yè)化導致的家庭觀念破裂。

很多人對于結婚、工業(yè)化這兩件事的理解其實不夠透徹，為什么人類要結婚？我估計很多人會說是為了繁衍，那為什么要繁衍？答案是在農業(yè)社會，多生一個孩子，就意味著家里多了一個免費勞動力，能夠讓家庭成員更好的生存下去。

而工業(yè)化這個事情，本質上就是做成了一件事，那就是讓一個人，可以不依賴家庭，也能很好的活下去，現(xiàn)在很多人抱怨工資低，但我們不得不承認，如果不買房、不買車、不結婚，以大部分人現(xiàn)在的工資水平，絕對不會出現(xiàn)生存問題，既然如此，那為什么要組建家庭？這就是西方國家進入工業(yè)化之后，結婚率、生育率持續(xù)降低的核心原因。

日本也是一樣的道理，作為一個發(fā)達工業(yè)國家，即便是最底層的便利店員工，只要不結婚、不生孩子、不買房，個人的生存肯定不會出現(xiàn)問題，甚至還略微有點滋潤。

明白了這個道理，你就清楚，為什么現(xiàn)在很多年輕人越來越不愿意社交？除了很多客觀復雜的原因，還有一個重要的原因就是，就算年輕人不和親戚來往、不維持和朋友同事的關系，也不會出現(xiàn)生存危機。

以前日本很多人可能還心懷大志，想著買房創(chuàng)業(yè)出人頭地，但隨著日本泡沫的破滅，集體躺平了一代人，大家意識到再怎么努力生活也不會有轉機，既然如此，那只要活著就是勝利，也沒必要維持那么復雜的社會關系了，這就是日本出現(xiàn)無緣社會的另一個原因。

當然，除了這些，還有第三個原因。

3.信息化導致的社交需求降低。

人為什么要維持和周圍人的關系？

第一，需要他人的幫助。

親戚上街的時候，請他們幫忙帶幾塊肉回來；同事出差的時候，請他們幫忙帶兩件特產；鄰居有一本珍藏版好書，找他借著看一看。這是以前的人維持社交關系的重要動力，但隨著互聯(lián)網的發(fā)達，信息化社會的來臨，人們不出家門就能解決自己絕大多數(shù)的問題，肚子餓了點外賣、想吃云南的鮮花餅上淘寶、想看好書直接百度。

當人們可以自己獨立的完成大部分事情的時候，自然就會降低自己社交的頻率。

第二，增加生活的樂趣。

人是一種群居動物，一個人長期沒有人和他說話、玩游戲，他容易失去生存的樂趣，所以以前的人會找親戚、鄰居打牌打麻將，去外面聚餐玩游戲，本質上是為了增添生活的樂趣。

但現(xiàn)在情況不一樣了，隨著互聯(lián)網的高度發(fā)達，刷劇、玩游戲比現(xiàn)實中的娛樂活動更加有意思，而且隨著人工智能的進步，甚至還出現(xiàn)了AI伴侶，能夠24小時安撫你的情緒，虛擬世界在某種程度上比現(xiàn)實世界更有趣。

于是，網友、游戲好友、AI機器人逐漸取代了以前親戚、鄰居、朋友的社交生態(tài)位，導致大家看起來都不社交了，實際上只不過是社交需求轉移到了網上而已。

正是因為這些復雜的原因，才導致日本大量的人不愿意社交，老了之后孤身一人，死了也無人認尸。

現(xiàn)在國內也出現(xiàn)了很多年輕人不愿意結婚、社恐、不和親戚來往的局面，這是社會發(fā)展的必然結果，也符合客觀的經濟規(guī)律，但是一想到如果終生不婚未來很可能自己只能獨自面對生死，一個人倒在房間里，我突然又覺得，人還是需要多和現(xiàn)實世界建立聯(lián)系，就算你不愿意結婚生育，也應該多珍惜和身邊的同學、朋友的關系，因為即便不為了利益，他們的存在也會讓你有那么一瞬間覺得，原來我在這個世界留下了痕跡。

畢竟對于大部分人而言，死后50年才會被這個世界徹底忘記，但如果現(xiàn)實中沒有牽掛你的人，可能你死后不到十年，這個世界就會抹除你所有存在過的痕跡，到那時候，你的名字最多刻在墓碑之上，或者留在族譜之中，而你的樣子，會逐漸成為一個抽象的概念。

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