《史記》記載的三皇五帝，是真歷史嗎？ 每日熱議

我們都聽說過司馬遷和他的《史記》。

(資料圖片)

這位千古流芳的史學(xué)家，記述了上至黃帝時代，下至漢武帝長達(dá)3000年的歷史，為好奇中國古代史的人，大開方便之門。

不過，關(guān)于司馬遷、關(guān)于他寫下的歷史，仍然存有一個最核心的疑問：《史記》中寫下的中國歷史，必然是真實(shí)的嗎？

在王珊老師看來，答案至少是存疑的。

講述｜王珊來源｜知鴉通識APP《〈史記〉的一天》

01.

《史記》中的三皇五帝是真的嗎？

《史記》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，它對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

要想了解《史記》，我們必須先了解他的作者，西漢史學(xué)家司馬遷。

在中國古代，文化屬于少數(shù)人的資源，能夠掌握大量書籍的人更是社會中的極少數(shù)。

司馬遷出生于一個史家家族，早年受學(xué)于孔安國、董仲舒，漫游各地，采集傳聞，這意味著他能閱讀到的書籍和了解到的知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是普通人能想象的。

這為《史記》的寫作創(chuàng)造了一個極為優(yōu)越的條件，也使得《史記》的寫作時間起點(diǎn)，追溯到了縹緲而不可知的三皇五帝時代。

三皇五帝到底是哪個時代？

在中國古代，人們將三皇五帝視作神話，因?yàn)樗麄兇嬖谟诰嘟駥⒔f年的遠(yuǎn)古時期。所以說，司馬遷能夠?qū)⑦@些看不到的人和事寫成《史記》這本書，更是令人不可思議。

但是，今天人們在閱讀《史記》的時候，很少會把它記載的黃帝、軒轅氏、炎帝，還有神農(nóng)氏等等的歷史當(dāng)做是真實(shí)的。

這究竟是因?yàn)槭裁矗科鋵?shí)很簡單，這是因?yàn)楝F(xiàn)代的歷史學(xué)已經(jīng)跨越了完全依賴古代記載和重復(fù)古代記載的時期。

司馬遷是一個偉大的史學(xué)家，這一點(diǎn)毫無疑問。然而司馬遷所生活的時代去古已遠(yuǎn)，就連司馬遷記載的特別詳盡的夏商周三朝，離司馬遷生活的年代，也有一兩千年的歷史。

在這樣漫長的歷史時期之內(nèi)，沒有可信的文字資料，沒有完善的檔案記載，甚至在很長一段時間之內(nèi)沒有文字。

那么，司馬遷能夠記述下來的那些歷史人物和事件有幾分可信度？這是很值得懷疑的。

如果這些顯得太繁瑣，那么我們舉一個更生動的例子來解釋。

有個游戲叫做傳遞信息，一列人中的第一個得到準(zhǔn)確信息后，向后傳達(dá)給下一個人，以此類推，把消息傳給最后一個人。

出人意料的是，最后一個人說出的答案也許和第一個人得到的信息相差甚遠(yuǎn)。簡言之，文字在長時間不斷的傳播之后，在不同的人的意識中變成了不同的意思。

所以，不管這個史官的態(tài)度是多么地認(rèn)真，多么想要把歷史完整地記述下來，他們都始終是茫茫歷史大潮中相對微渺的個體，不能將這些人的“一家之言”當(dāng)成真正的歷史。

司馬遷也一樣，雖然他是一個偉大的人，但是他不能窮盡這個時代所有的資料，去概括一整個古老的時代。

就像《史記》當(dāng)中只有三皇時代，而在歷史的記載中，今天人類的起源可以追溯到至少300萬年以前，這都是司馬遷所不能了解的。

02.

讓《史記》成為“真實(shí)”的歷史

不過，跨越幾個世紀(jì)，現(xiàn)在有辦法解決“文字記載并不是真正的歷史”這個問題了。

20世紀(jì)初，由于考古學(xué)的出現(xiàn)，人們開始學(xué)會用地下的文字、文物、遺址乃至用地下一切豐富的出土物，來印證歷史上所留下的那些文字記載。

有一位著名的史學(xué)家叫王國維，他提出過一個概念，這個概念叫做二重證據(jù)法。

他的原話如下：

“吾輩生于今日，幸于紙上之材料外，更得地下之新材料。由此種材料，我輩固得據(jù)以補(bǔ)正紙上之材料，亦得證明古書之某部分全為實(shí)錄，即百家不雅訓(xùn)之言亦不無表示一面之事實(shí)。此二重證據(jù)法惟在今日始得為之。”

簡單來說，這個法則最重要的一點(diǎn)就是不能夠盲目地相信古人給我們留下的那些文字記載，要通過出土的文物和遺跡來證實(shí)它的真實(shí)性。

考古學(xué)上面有一個非常有詩意的比方，把文物出土的大地叫做地書。

大地是一本書，埋葬著它所經(jīng)歷的所有的過去，離我們越遙遠(yuǎn)的時代，在大地當(dāng)中埋藏得越深。不管是人類還是地球，一切的東西所經(jīng)過的歷史，都被掩埋在我們腳下的大地當(dāng)中。

當(dāng)我們談到歷史的時候，不要忘了把司馬遷的記載和我們腳下的地書相印證，也不要忘了100多年以來現(xiàn)代歷史學(xué)的發(fā)展和考古學(xué)家們篳路藍(lán)縷的工作給我們提供了新的材料。

慶幸的是，現(xiàn)在的我們可以不僅僅憑借著那些微渺不可言說的文獻(xiàn)記載去了解那個遙遠(yuǎn)的覆滿了塵埃的時代。

司馬遷的《史記》也終于能夠成為“真實(shí)”的歷史。

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